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    也许会，也许不会，但不论哪一种，好像也没有什么看得见的威胁。

    说起来，如果雅卡尔还在金伯利，还可以请教一二，毕竟这位马萨诸塞理工学员的高材生……

    但这样的学术人，雅卡尔他，为什么会来金伯利教书呢。

    疑问，很突兀的冒出来，方然一边自嘲，觉得自己在这方面太后知后觉，一边思考雅卡尔的动机，不想则已，越想，就越是眉头紧锁。

    马萨诸塞理工学院，生命科学系的硕士学位获得者，阿尔贝*雅卡尔应该也是一个术业有成的人，至少，他的确从雅卡尔身上，感受到了那种经年累月接触科学，勤学不辍的独特气息，这做不得假。

    数年如一日的学习，苦读，这种气息方然再熟悉不过。

    但他为什么会甘于在金伯利教书，哪怕只是暂时的，用方然自己一直追寻的目标来考量，这，完全就是在浪费时间……

    阿尔贝*雅卡尔，一个生命科学的行内人，难道他就不想永生吗。

    教师的做法，方然的确难以理解。

    特别是，经由两人的那一次对话，方然知道雅卡尔对生命，对衰老，乃至永生不灭的一些看法，很显然，他不是那种甘愿认命，笃定衰老和死亡无可抗拒的人。

    所以这就很奇怪，按理说，身为生命科学的内行，若要追求永生，雅卡尔的起点会比自己高得多。

    但他好像没一点行动，还是，所谓“外出挂职”就是借口；

    有可能，然而话说回来，在酌量是否要窥视“人类长寿有限公司”’的时候，他为什么会想起这些。

    长期沉浸在知识的海洋里，方然的头脑日渐历练，潜意识也十分细腻，敏感，甚至能比意识更早一步觉察潜在的危机。

    危险，就埋伏在那里，只不过他一时还未看透。
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