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    这种话题，也没有什么遮掩的必要，反正和永生一点关系都没有，他这样想着。

    “哦，布朗教授的观点，我个人是比较认同的。

    人类的演化，如果从基因层面上观察，几乎已停滞，虽然还有一些细节上的调整，但根本无关大局。

    好比说，人类的智齿，对、就是最后萌出的那几颗第三臼齿，因为人类食物的精细化，颌骨都不大，没有空间排列第三臼齿，长年的演化就有一种让智齿消失的趋势。

    联邦民众里就有7%的人，终生都不会萌出智齿，X光往往显示其智齿发育不良，甚至，压槽里根本就没有智齿发育的迹象。

    但是，这种趋势现在已很微弱，至少‘自然选择’发挥不了什么作用；

    大部分的人，哪怕长出四颗智齿，拔掉就可以，几乎不会因此而丧命，那么，这一性状、和性状背后的基因，就不会被自然选择所淘汰。

    即便很久以后，没办法，人类还是会受智齿萌出的困扰。”

    人类的生存竞争，不再是基因、而是每一个人条件的竞赛，代价则是基因演化的总体停滞，阿尔贝*雅卡尔很有兴致的说下去，又拿“阑尾”和“近视”举例，让方然完全清楚的认识到，科学技术的进步，究竟怎样改变了“物竞天择，适者生存”的规律，至少，是扭曲了这一规律的作用。

    雅卡尔侃侃而谈，看上去，对这一领域很有些心得。

    而方然呢，心思却全然在另一个方向，他喝汤是还在思考，上午布郎教授的演讲内容，到底蕴含着什么样的启示。

    人类社会的竞争，毕竟和生物之间的竞争不一样，是更文明吗……

    不，显然不是，“战争”，从古到今爆发的次数多到数也数不清，各种残忍的杀戮工具，在战场上吞噬无数生命，这样的竞争方式，岂不是比任何生物种群之间的争斗更残酷，也更恐怖，

    除了人类，大概，没有任何生物会这样对待自己的同类吧，哪怕是你死我活的竞争。

    一边想，一边若有所思，方然觉得这些说出来也无妨，他对雅卡尔讲了自己的看法，教师摆了摆手指：

    “你是不是觉得，人类，对待自己的同类格外残忍，嗯？

    从生物学的角度讲，是这样，但是方然，你要清楚一件事，人这种生物的一言一行，其实都已经和自身的生物属性没太大关系了，这世界发生的事，”

    说到这儿，雅卡尔扫视几眼四周，
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