第二三〇章 敷衍-《永不下车》


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    农业,在过去几千年的历史中,显然并非一个需要聪明头脑、或者高新技术的生产领域,对劳动者的要求也很低,不说普通农民,即便更野蛮时代的奴隶,也可以在皮鞭与酷刑之下完成这样的工作。

    但到了工业时代,一个没有头脑、缺乏思维的农民,则无法满足现代化大生产的需要。

    基于工业时代的需要,束缚在家庭中、土地上的低端劳动力,就被逐步的、有意识的改造为能够进入工厂、从事复杂工作的工人,职员,技术员乃至工程师,这些人的技能、地位各不相同,但有一点却是类似的:

    他们都(自认为)有自己的人生目标,并且认为,自己正为此而不辞辛劳。

    工业时代,乃至于后工业时代的大多数岗位,都需要人的智慧,一个自认为有自我目标、正在自我实现的员工,才能更好的完成工作,不仅如此,他所拿到的报酬,还可以假“自我实现”的幌子而被资本轻易回笼,充当生产循环中的利润。

    事实上,在资本掌控一切的近代社会,正是这种对劳动力的新需求,改变了人的思维模式和生活方式,摧毁了旧时代的封建大家庭体系,甚至进一步影响到小家庭的稳定构建,最终,将原本被经济纽带牵连在一起的血缘者们,打散而成为一个个相互独立、有自身利益考量和利益诉求的个体。

    这种变化,在今天的联邦尤为显著,身为子女的年轻人越来越“独立”、“个性”。

    其与包括父母在内的大家庭成员之间,被“亲情”所掩饰的经济纽带,则变得越来越细,越来越长,彼此间的关系越来越淡漠。

    这种趋势,是社会变迁的一种必然,对生养子女者却是巨大的打击。

    不论到什么时代,生养,都不是轻松愉快的差事,而如果说在过去的农业时代,父母还能以子女分家前的家庭劳动作为补偿,那么在今天的联邦,子女对父母而言,就仅存一些若有若无的“亲情关怀”,和往往还来伸手要钱的负收益。

    在西历1470年代的今天,年轻人想在社会上立足,仅凭自己的力量,是很难的。

    单凭入职后的可怜薪水,和几近于零、甚至因学业贷款而负债的储蓄,应付日常生活都不容易,更不用奢望汽车、住房这些昂贵的生活资料。

    子女如此窘迫,身为父母,不论出于何种动机、何种心态,多少总要伸出援手。
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