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    工作中，闲谈时，方然不止一次听同事们谈及，人工智能的发展会怎样改变世界。

    这其中，固然有不少人看法与自己相近，认为一大批人将因为AI而失业、就像眼前正在发生的那样，但也有些人，看法就非常乐观，非但如此，还援引历史上的几次工业革命，论证当今时代的信息技术变革，也会像以往每一次技术革命那样，带来更多就业岗位，让文明更加繁荣。

    这种看法，到底荒谬在哪里，方然一早就看得明明白白，他也不想参与辩论。

    毕竟，就在这些滔滔不绝、似乎对世界未来充满信心的同僚里，会不会潜藏着“同类”，他并无多少分辨的把握。

    不过和几年前相比，自己的阅历，见识，显然又有了长足的进步，对“信息技术革命”的理解，也比年轻人更近了一步，让他意识到这喧嚣的自动化、智能化浪潮里，究竟蕴含着怎样的基本矛盾。

    岗位竞争，AI持续将人取代，这些都只是表象。

    深层次的原因，在于人类社会的运行规则，即便经过数百万年的演化，本质上，却仍然与动物群体有某种微妙的相似性。

    即便这微妙的相似性，所体现的规律，在当今时代似乎已被绝大多数人遗忘；

    但规律始终是存在的，看不见，并不代表其就不存在。

    从古到今，一切人类文明的组织形态，向上追溯到久远的原始社会末期，当暴力为群体中一部分人、甚或是一小部分人所垄断，其他所有人的生活，乃至于生存，就完全被捏在暴力掌控者的手上。

    说的更直白一点，对未掌控暴力、未拥有暴力的个体来说，没有任何一件事是天经地义、自然而然的。

    除非暴力掌控者，出于种种考虑而格外开恩，否则，就连“活着”这么一件自然而然、天经地义的事，都不见得能做到，更常见的，则是在大灾年份成批饿毙，或者在揭竿而起的斗争中沙场丧命。

    这种情形，不需要追溯到多么久远的上古时代，至多在几百年前，盖亚表面的各人类文明都是这样的一种态势：封建时代的贫苦农民，仅仅出于纳粮当差的能力而被允许生存，一旦这种能力丧失、或者不再被需要，其性命则如同草芥，可以被暴力机器任意摆布，以任何微不足道的理由横加抹杀。
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