第三五七章 审美-《永不下车》
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穷者瘦弱,富者肥胖,这是古人一眼就能看到的现象。
即便从科学的角度,肥胖,对健康并非一个多么有利的因素,脑满肠肥的有产者、统治者往往命不久长,在活着时,仍然享有令人羡慕的荣华富贵。
在大自然喜怒无常,疾病如猛兽肆虐的旧时代,生与死,并不会被人看得太重。
肥胖所意味着的阶层地位,和随之而来的享受,就会比莫须有的健康、寿限之损失显著得多。
如此便不难理解,在缺乏严谨科学理论、绝大多数人都是麻瓜的旧时代,人,难免会因此而产生一种因果倒错的审美:
将“富裕者肥胖”的现象,扭曲为“肥胖者(想必也会)富裕”的判断。
进而,认为胖是美丽,瘦是丑陋,也一点都不让人惊讶。
直到文明进入近、现代时期,科学技术的发展,让越来越多人意识到肥胖是一种不甚健康的身体状态,甚或是一种难缠的疾病;更重要的,逻辑判断能力的增强,让现代人不再会轻易犯颠倒因果的错误。
肥胖与富裕的印象脱钩后,审美,也随之而出现了一百八十度的转变。
在当今时代,除极少数未开化的蒙昧群落外,以瘦为美,或者不如说是以人本应有的苗条体态为美,已成为世所公认的主流。
时代的变迁,科学的发展,让“胖即是美”的理念烟消云散。
但,仍有类似的审美倾向,一方面可以用这种理论来阐释,另一方面,却被某些群体有意、或无意的加以利用,时至今日,不仅没有消散,反而有日渐强化的趋势。
人类对同类容貌的美丑判断,其主流观点,就是很突出的例证。
相貌,不言而喻,不同的人类群体会有不同的特征,凭借这些特征,普通人也可以大致分辨出目标(可能)属于哪一个群体。
但究其本质,这些特征,与目标的身体素质并不相关,也不会与其所属群体的生物学特质绑定。
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