第四二四章 迁徙-《永不下车》
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换句话讲,一个心智成熟的人,言行举止,行为决策,几乎都是为了在或近或远的将来获得收益、规避损失,现在的行动,是为了将来,而这种还未到来、却有预期的“将来”,就是人们口中所说的“希望”。
什么叫有希望,说白了,就是要有未来;
而这正是当今世界,今天的人类文明,最缺乏的一种东西。
将无数贫民集中到定居点,衣食住行,都有起码的保障,解决一千万民众的最基本需求,是物质层面的拯救。
但是在精神层面,希望,却是一切物质条件都难以催生,甚至无法催生的存在。
身为管理员,nep大区的掌控者,自己又能对贫民说一些什么呢,经历过盖亚大战,全面核战与激烈内斗的无数民众,所有这些浩劫的幸存者,哪怕再头脑愚钝,也不难凭借经历与见闻,产生出“当下形势极其严峻”的判断。
何况头脑愚钝者,又如何能从一系列的剧变中幸存。
但凡幸存至今,贫民,多少总是会有些智慧,更容易看透这一点,继而心生绝望。
这种绝望,用不着高屋建瓴、高瞻远瞩,拥有过人的头脑与胆识才能看破,而是但凡在贫民中随波逐流、经历坎坷,便能从自己与周围难友的遭遇中,明白所在阶层的处境。
继而,猜到自己的明天,大概会怎样。
从几十年前一直到今天,从经济危机,社会秩序名存实亡,到第三次盖亚大战,有活力组织横行霸道,再到管理员自相残杀,城门失火池鱼遭殃,联邦大地的无数民众,从被压迫者变成累赘,又从累赘变成看客,最后从看客变成圈养的牲畜,处境每况愈下。
反抗的能力,也随之被一天天削弱,越来越无法掌控自己的命运。
时至今日,定居点中的生活,从遍布监控头到武装机器人的一切,都在清楚无误的向贫民们表明:
你们已不再是人类,而是管理员出于某种考虑,才圈养起来的动物。
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