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    “基于现有条件，定居点内居民的任何行为，均不得有损于居民之整体的生存发展等根本利益，违者以行为之动机轻重后果，承担相应的责任。”

    具体如何解释贯彻实施这一规则，由定居点管理ai负责。

    让规则回归本质，撇开一切华丽晦涩虚伪肮脏的外衣，直面人类社会的存在初衷，直击社会矛盾的本质原因，是方然的风格。

    之所以能做到这一点，并不是自己的动机有多崇高，也不是自己的智慧能力超越了旧时代的所有法条专家学者和法官，而是身为管理员，nep大区事实上的“上帝”，方然的自身利益完全超脱于定居点之外。

    除定居点内社会本身的存在持续的人才产出外，他对定居点，对其中的民众既无要求，也无期待。

    而这，正是历史上一切顶层，统治者，法条制定与维护者绝对做不到的。

    除此之外，发达的现代科技，尤其是it领域的诸多成就，在利益超脱的管理员手中，也会发挥十分重要的作用。

    定居点，遍布东北太平洋大区的上千座“小城”，每一座都在ai监控之下。

    大街小巷，室内户外，乃至传统社会中的“禁区”，从盥洗室到卧室的所有地点，完全置于各种监控摄像头与传感器下，每时每刻都将海量数据上传到控制中心，由ai分析整理并短时存档。

    继而，在定居点内发生任何不法事件或有矛盾冲突时，便可以调取数据分析事实，进而做出公平公正的判决。

    这一体系的技术水平，其实不高，早在旧时代的联邦就可以实现，虽然耗费巨大。

    但，旧时代的联邦民众，一方面出于对当局的极度不信任（这很理智），一方面则被居心叵测的顶层所蛊惑（这则愚蠢），始终认为“”高于“安全”，而长期阻挠类似“天公共安全监控体系。

    直到西历1489年，联邦淹没在历史的长河中，这一体系也仅仅覆盖到车站机场街道等公共场所，而极少介入私人空间。

    这一情形，站在自己的立场上，方然并不想多加评论。

    出于历史上联邦之惊人的暴力犯罪发案率，他对民众拒绝监控宁愿忍受犯罪伤害，感到一种愤懑，同时却也清楚的知道，民众对联邦当局的不信任，是事出有因，捍卫自己的权，也理所应当。
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