第五一六章 划算-《永不下车》
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定居点内的民众生活,对方然而言,并非要务,而只是一点忙碌之余的调剂。
只要不妨碍“人才更替”,一般而言,对通用型ai、或者定居点管理层的建议,他都会采取听之任之的态度。
反正定居点内的“文明”,好,还是不好,一切以科研人员的数量、质量为准绳,弥漫在定居点内的教义氛围,看似对这一点不利,其实在稳定民众情绪、降低管理难度的好处之余,也是一种很好的筛选条件。
但凡头脑聪颖者,经历过一段时间的学校教育,便不难发现教义之荒谬。
继而,意识到这种漏洞百出、自欺欺人的东西,必定与世界的真实情形大相径庭,一旦思维发展到这种地步,原则上,就具备了研究科学的基本条件:意识到客观决定主观,思维臣服实践,这本身就是一种巨大的进步。
继而,不论是通过测试,还是单独的约谈,通用型ai都很容易将这些人才筛选出来,进行进一步的培养。
迄今为止,这一套人才代际更替的体系,运行还算正常。
不过,考虑到“强人工智能”的研发,取得阶段性的进展,未来是否还需要供养一千万民众,寄望其为nep提供10,000/代的人才资源,这就充满了未知数。
一旦强ai成熟,展现出与匹敌、甚至超越顶尖人类科学家的能力,不仅其他的研究方向,譬如人造uterus,譬如定居点相关运维,甚至连nep的这一千万民众本身,
都会成为百无一用,纯耗资源的废物。
到那时,作为管理员的自己,当何去何从,该不该出于节约资源、同时也避免潜在风险的动机,将残存的人类彻底消灭。
一旦真的那样做,也就意味着,“文明”这一延续至今的存在,随之灭绝。
即使那样也没关系吗,方然完全不确定。
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