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    但，再少的收益，倘若竞争者一直在进行，自己却毫无动作，因此带来的实力差距，却可能决定较量的胜负。

    死亡，何其恐怖，方然根本拒绝其接近，更遑论体验。

    西历1501年的现在，屠杀，正在北大陆腹地上演，“伊甸军”攻城略地，将密西西比大区的所有聚居点铲平，随意抓捕民众，相较之下，“天堂军”的手段简直堪称仁慈，却会额外消耗资源。

    理智的决策，是灭绝，铲除文明的一切遗迹，将所有物质整合到“全产机”体系内。

    之所以没有这样做，怜悯，似乎很突兀，也并不适合形容方然的心情，他没有那种空泛的、对待全人类的圣母般情感。

    而是藉由过去的一切，他，深切的认识到，

    定居点内的民众，本质上讲，全都是旧时代之社会生产体系中的一员，自己，本应该与他们站在一起，是他们之中的一份子。

    顶层，有产者，统治阶层，这些家伙现在不是被消灭，就是被关在nep_r933~940。

    而原本的劳苦大众，则被武装机器人从藏匿地揪出，塞进聚居点，在生产循环之外百无聊赖的度过每一天。

    今天的东北太平洋大区，治下民众，除极少数科研人员外，不论自身原有的定居点，还是新占据的psk、lna之要塞、聚居区内，都完全无需工作，充其量在居住地为他人提供一些简单的生活服务。

    这样看来，似乎大区内的民众，在今天已蜕变为百无一用的多余。

    但方然却很清楚，民众，仍然有劳动的能力、乃至意愿，只因降生在这样一个时代，而注定无从施展，没有任何获得生产资料的机会。

    反而是自己，时至今日，赫然已是一个压榨他人、压榨群体的：

    新时代的寄生虫。

    会有这样的念头，并不是说，方然会对自己感到厌恶，甚至怀疑自己长久以来的所作所为，究竟是不是正确。

    他其实也能意识到，这世界上的割据势力，管理员们，其实全都在做同样的事，甚至连psk大区的那一位管理员，也都是一样。
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