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    在今天的技术条件下，影响甚微，可以一概忽略不计。

    基于以上考虑，在盖亚文明曾使用过的几万种语言文字中，本人选择了列强文与联邦文，各司其职，诸位还有什么意见吗。”

    阿达民的解释，听起来，并没有什么长篇大论、晦涩艰深之处，在场的专家学者们，一时间却也说不出什么所以然，除研究其他语种的学者，可能略感不甘，但凡对人文艺术领域有全局性的认识，就无法否认这些理由。

    不过，片刻的沉默后，还是有专家举手示意，提出自己的看法：

    “阿达民先生，既然，盖亚净土在文明二点零时代，会统一到某种语言，而从旧时代到新时代，这可以说是划时代的改变，为什么，我们不能重启‘世界语’项目，创造出一种效率很高的语言，

    再把其他语言文字的历史积累，翻译成世界语？

    这样不是也可以吗。”

    “理论上当然可以，不过，我本人并不打算这样做。”

    世界语，在1517年的今天、或者说包括过去的一段时期，始终是很小众的概念，方然只对此略有了解，asa则很及时的在视野中显示相关讯息。

    所谓“世界语”，发源于西历1342年，可以说是一名珀兰医生拉扎鲁*路德维克*柴门霍夫的脑洞产物，这位世界语的发明者（即便其宣称无意成为这样一个角色），杂糅了几十门流行语尤洛浦的语言，造出了这么一门发音简洁、容易推广的语言。

    这段历史，asa以摘要方式，呈现在“替身机器”的投影视野内，方然稍一浏览就想起来，的确，世界语也是一门生造出来的语言。

    那么可想而知，其实这种语言，和生造而成的高句丽语，

    也会有大致一样的弊端。

    毫无人文积淀，是世界语的最大硬伤，当然在旧时代，一百多年来世界语的推广始终无甚起色，则是因为人类的天然惰性，

    谁也不会轻易想要学习一门冷僻语言，除非是衣食无忧、出于兴趣。

    至于世界语本身，方然承认他的认识很浅薄，也不想妄加评论，他只对发言专家指出一点，所谓“世界语”只是一门杂糅的字母语言，从字母体系的根本特征上，就无法与象形文字体系的列强文相比拟。
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