第一百一十二章:嘉靖要不要当凯撒?-《大明王朝1566之高翰文》


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      大明的皇帝不正是上帝留给人间的最后凯撒吗?

      虽然之前的海战中,大明屡有败绩,但那只是自己面前这个人间最后的凯撒没有重视而已。

      而上帝赋予自己的职责就是让这位最后的凯撒醒悟过来,然后调集大军,解救教中兄弟。

    
  刘常青,越想越合理,越想越有信心。

      看着刘常青的侃侃而谈,嘉靖是有些遭不住的。

      因为,嘉靖的人生就还没有接触过这么有信仰,并且愿意为之豁出一切的人。

      换句话说,当前的儒生太不纯粹了。

      为了表示尊重,当然更是为了趁这个年轻人志得意满的时候,多听听实话。嘉靖并没有打断眼前的年轻人。而是一边听,一边用毛笔在自己桌案前做点记号。

      好在刘常青的官话确实不行,说的慢,嘉靖记笔记也并不麻烦。

      嘉靖这段时期其实恶补了相当的泰西知识的,四十多年前,正德时期的文书都拿出来看了。

      作为大明的皇帝,特别是儒家为正统的皇帝,掺和进宗教战争是绝无可能的,因而嘉靖对当整个人间最后的凯撒,一点兴趣都没有。
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