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    这是彼时社会大众的观点。

    随即，经济危机汹汹而来，一批批民众陆续失去工作、生活无着，被机器与代码剥夺了仅有的生存手段，才意识到“福报”究竟是什么意思。

    并不是说，996、007真的是福报，而是在资产主义大框架下，

    这还远未触及苦难的底限。

    一个人，自从降生时起，就笼罩在被压榨、或者死的阴影之下，仅存的幸福童年，也要仰赖父母的忍受压榨之余财。

    这样的社会，这样的文明，今天看来简直令人愤慨。

    万幸，经历过艰难困苦的否极泰来，今天的盖亚净土，已彻底并将永远摆脱这一切。

    从血与火的时代，跨向新纪元，并不代表人类可以忘记这一切，忘记过去，就等同于背叛，甚至有可能会重走旧路。

    如何铭记过去，看待历史，这属于盖亚净土教育体系的具体规划，方然没有再会场上多谈。

    关于盖亚净土的高等教育阶段，与旧时代的区别，不仅在于根本动机，从学制上讲，也不再是集中、脱产的几年，而是贯穿生活中的每一天。

    直白的讲，既然学习不是为了工作，也不是为了维稳，

    这就是一种人的自我需要，与吃饭、喝水乃至呼吸一样，什么时间想、且也有时间精力，就随时可以获取资料进行学习。

    至于说，这样的学习，如何检验其成效，就更无须采用旧时代的那一套。

    学分，绩点，综合评定，直到以就业为纲，至于科学研究，则以论文、职称、头衔是瞻，进而滋生无数附白、交易等黑暗地带，最终对社会的贡献，则寥寥无几，甚至大范围传播负能量而为祸四方。

    站在道德高地上，用机关枪扫射旧时代，这并非方然的初衷，他特别提醒在座的专家、学者们，也一并提醒盖亚净土的所有白大褂：

    在新时代，个体与整体利益根本契合的今天，从职称、论文到绩点，这些统统都没必要。

    一切问题的根本，无关信仰、荣誉与意志，而完全在于利益，这是考量旧时代一切问题的根本出发点。
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